台北 國立故宮博物院 藏 元朝 末期，官員貪污，貴族靡爛，朝政腐敗，爆發紅巾軍為主力的民變（元末民變）。 朱元璋所部的義軍紀律嚴明，用人唯賢，先後有 馮國用 兄弟、 李善長 、 陶安 、 劉基 等文士， 徐達 、 常遇春 、 湯和 等將領，勢力日增。 元至正十六年（1356年），朱元璋佔領 集慶 （今江蘇省南京市），繼而向蘇、浙、皖、贛發展，採納謀士 朱升 「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，經過幾年努力，其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年（1363年），通過 鄱陽湖水戰 ，陳友諒勢力基本被消滅。 元至正二十四年（1364年），朱元璋自稱吳王。
馬來西亞賀歲電影《龍龍龍龍》19日晚間到吉隆坡某商場進行宣傳，豈料現場卻有一名男子混入人群後，大膽當眾偷拍多名女藝人和助理的「裙底 ...
生肖狗. 属狗人也是不适合佩戴黄金首饰的，在五行方面，火是克金的，所以属狗人并不适合戴黄金。倒不是说他们戴黄金，会对自己有不好的影响，因为金克木，属狗人不是属木而是属火，因此倒不用过分担心。
九星圖二箭頭方向每年變化宮位，比如貪狼星2024年在東方震宮位置，2025年東南方巽宮位置，2026年進入中宮位置，2027年進入西北乾宮。 九星是貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。 2024年一白正東方震宮，風水桃花位 一貪狼星吉星，五行屬水，下元九運期間得令是旺星。 一白星得令時候，代表桃花、名氣、官運和財運。 失令時候（或星宮剋時候），此星桃花劫，破財損家，性病、絕症，異鄉流亡。 一白屬水、震宮屬木，水生木，是得令旺星，大吉。 運方法：可以催此方位貴人運，有助於業績提升和人際融洽順利。 通過合理桃花位風水佈局，已婚人士有助於婚姻關係和諧，能幫助未婚人士擺脱單身。
梧桐山是深圳第一高峰，高約944米，比香港第二高峰鳳凰山高，稍遜於香港第一高峰大帽山。 這條路線會用最短距離以及交通方便香港山友的方法登頂，在蓮塘口岸搭深圳地鐵到深外高中站起步，行秀桐道接碧桐道上頂，之後經好漢坡往豆腐頭，再行往小梧桐看電視塔，走登雲道落蓮塘，搭地鐵回蓮塘口岸。 行山路線全程約10公里，建議預算6小時，雖然幾乎全程靚路，指示充足，山上又有補給，但攀升大，秀桐道上得辛苦，好漢坡亦落得急，考驗心肺與肌力。 今次走出香港，介紹深圳的行山路線，上「鵬城第一峰」梧桐山。 （顏銘輝攝） 今次路線：深外高中站 > 中青路 > 秀桐道 > 碧桐道 > 梧桐山 > 好漢坡 > 十里杜鵑 > 豆腐頭 > 小梧桐 > 倚天徑 > 登雲道 > 蓮塘站 建議集合地點：蓮塘口岸
最簡單有效的擺放方法是把文昌塔放置在書桌的左邊，亦為「青龍方」，青龍為吉位宜越高越好； 唯要小心文昌塔需朝向室內，而且擺放後亦不要輕易挪動。 文昌位 3 大增運物件推薦 2. 文昌筆 文昌位 3 大增運物件推薦 2. 文昌筆 文昌筆以「文房四寶」的寓意吸納文采之氣，可提升專注力，使頭腦思緒更清晰。...
由日本知名建築師山本理顯設計的横須賀美術館，是為了紀念橫須賀建市100周年，在2007年開館的地方重要藝文設施。 座落在面對東京灣、三面環山、背靠觀音崎公園的獨特環境中。 橫須賀美術館入口。 美術館前的草坪廣場，瞭望開闊的東京灣 橫須賀位於日本神奈川縣南東部的三浦半島上，江戶末期的坂本龍馬就是在這附近親眼目擊到美國的黑船來襲。 由於它位處東京灣入口，後來進化成一個繁榮的軍港都市，美軍的第七艦隊司令部就設在這裡。 除了面對海灣，中央部丘陵、道路隧道眾多，也是橫須賀市的主要特徵。 建築師在天花板與牆面上開啟了大小不一的孔洞，在美術館的人們可從圓孔看到外面天空和大型貨輪通過的景象。
名詞（英語： noun ，縮寫n.），是詞類的一種，屬於 實詞 。 它表示人、事、物、地點或抽象概念的統一名稱。 它分為 專有名詞 和 普通名詞 。 在英語中，名詞的格有3種： 主格 、 賓格 、 所有格 。 其中 個體名詞 表示某類人或東西中的個體，如 girl （女孩）等； 集體名詞 表示若干個個體組成的 集合體 ，如 audience （觀眾，聽眾）等； 物質名詞 表示無法分為個體的實物，如water水等; 抽象名詞 表示動作、狀態、品質、感情等抽象概念，如work（工作），happiness幸福等。 對於普通名詞來説，可分為 可數名詞 和 不可數名詞 。 中文名 名詞 外文名 noun 縮 寫 n. 類 型 詞語類別 目錄 1 應用 2 英文名詞形式 形容詞變名詞 動詞變名詞
管理方格理论是研究企业的领导方式及其有效性的理论，这种理论倡导用方格图表示和研究领导方式。 布莱克和莫顿认为，在企业管理的领导工作中往往出现一些极端的方式，或者以生产为中心，或者以人为中心，或者以X理论为依据而强调依靠监督，或者以Y理论为依据而强调相信人。 为避免趋于极端，克服以往各种领导方式理论中的"非此即彼"的绝对化观点，他们指出：在对生产关心的领导方式和对人关心的领导方式之间，可以有使二者在不同程度上互相结合的多种领导方式。 为此，他们就企业中的领导方式问题提出了管理方格法，使用自己设计的一张纵轴和横轴各9等分的方格图，纵轴和横轴分别表示企业领导者对人和对生产的关心程度。 第1格表示关心程度最小，第9格表示关心程度最大。
明朝馬和
